刘备说的话大全，三国演义元隆刘备的话

编 辑：米丽萍

来 源：正和岛（ID：zhenghedao）

作为“四大名著”之一的《三国演义》，内涵之丰富，值得用不同的形式去细细品味。

而历时4年、耗费大量人力物力财力制作的1994版《三国演义》更是一部巨作，被网友称为不可逾越的经典，百看不厌，回味无穷。

随着剧中人物命运的演变和悲剧的结局，可以领悟到很多人生哲理。

剧中经典台词和名场面极多。今天，我们整理了94版《三国演义》中的60句引人深思的台词，包含管理、用人、认知、社会、人生等多个维度的内容，以飨诸君，希望对你有所启发：

关于管理、用人

自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。

001.

孙子云：“不战而屈人之兵，善之善者也。”

002.

刘备的名言 1、屈身守分以待天时，不可与命争也。2、备与足下，自桃园缔盟，誓以同死，今何中道相违，割恩断义，君必欲取功名，图富贵。备愿献首级以成全功，书不尽言，死待来命。3、子龙一身都是胆。。

诸葛亮：何时虹藏不见，何时雷始收声，何时土润溽暑，何时雾霾蒸腾，如此只需谙熟于胸，融会于心，运用得当，便可胜百万雄兵！

刘备的经典语录不少，主要有这么几条：1、我本汉室宗亲，备乃中山靖王之后。这是刘备经常挂在嘴边的一句话，和曹操孙权相比，刘备总是把自己这样的正统身份挂在嘴边，也因此吸引了一众豪杰，为其消灭，甚至连百姓都把他当。

003.

司马懿：夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。

004.

诸葛亮：大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。

005.

诸葛亮：兵者，有可见之兵，有不可见之兵。可见之兵者，荷戟执戈，肉身之士，不可见之兵，日月星辰，风雨水火，山川之灵气，如此万物万象，均可为兵！

006.

关羽：曾者，网也。“鱼”入网口，不被生擒，难道还有出路不成？

007.

马谡：若丞相此次平叛之后，班师北伐，南王定会再乱边庭，丞相后顾之忧终不能解。

诸葛亮：依你之见……

马谡：以某看来，征南王，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿丞相但服其心，以图长治久安，然后挥师北上，大业可成矣！

诸葛亮：攻心为上，攻城为下，知我者幼常也。

008.

诸葛亮评曹操：操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。

009.

诸葛亮：国家大计，社稷安危，必须要靠有主谋的人；而并非那些夸大其词，无理狡辩之徒。

那些以虚荣自欺且欺人者；坐议立谈自以为无人可及者；而临危应变却百无一能者，此诚为天下耻笑耳！

010.

司马徽：卧龙、凤雏二人，得一可安天下。

011.

荀彧：昔日，高祖保关中，光武据河内。皆深根固本，以正天下，进足以胜敌，退足以坚守，故而终成大业。

012.

孙策：欲图大业，宜先用人。宜先用人者，宜先不疑。如此忧心重重，怎能取信？

013.

曹操：当袁绍强盛之时，我尚且不能自保，何况他人？

014.

诸葛亮：为将者不通天文，不懂地理，不晓阴阳，不知奇门遁甲及阵图兵势，乃庸才也！

015.

曹操：兵书有书：虚则实之，实则虚之。

016.

曹操：孤一生用人之道，三国演义元隆刘备的话，从不重门第亲族，皆以才能纳贤，今日穿绿，亦有此意……

017.

张辽：我与曼成素日不睦，乃是私怨，而今大敌当前，为将者岂能心怀私念，不顾公事呢？！

018.

陈琳：箭在弦上，不得不发。

019.

诸葛亮：我放夏侯楙，如放一只鸭，若得姜伯约，则得一凤凰。

关于认知

小不忍则乱大谋。

020.

10、刘备托孤时候对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。 11、曹操因身边有众多谋士,方得以击败袁绍。 12、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。 13、与先生相识方觉眼界大开,却不想相聚如此之。

吕布：大丈夫生居天地之间，岂能郁郁久居人下？

021.

张飞：大丈夫不为国家出力，反在此长叹，何为大丈夫？

022.

曹操：我祖上世食汉禄，若不思报国，与禽兽何异？

023.

刘备：大丈夫行于乱世，当光明磊落，即使处于逆境，也当屈身守分，以待天时，不可与命抗争也。

024.

刘备：圣人云：“自古皆有死，人无信不立。”备借得到人马借不到人马，都必将亲至。

025.

曹操：夫英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

026.

吕布：我有赤兔马，渡水如平地，有何惧哉？

1、备欲同你二人结拜为生死弟兄。2、黄巾平定之日，必是群雄崛起之时。那时域中竟为谁人之天下，尚未可尽知也。3、衣服破，尚可补，手足断，安可续？4、夫人，刘备愿这良辰美景永伴余生 5、原本料理就没有胜负之分，。

027.

关羽：孙权贼子怎能与我兄汉中王相提并论？我乃解良一武夫，蒙我主以兄弟相待，桃园结义三十余年情同手足，从不相疑。汉中王委我以大任，义重如山。

我堂堂丈夫，焉能背义投敌？玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节！身虽死，名可垂于竹帛也，又何惧哉！

028.

庞统：事当决而不决者，愚人也。

029.

030.

031.

8、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？这句话不是刘备最先说的，但绝对是因为他才出名。张飞把他老婆弄丢了，正想自杀，刘备这样说他能不感动到往后誓死效忠吗，唉，跟刘备比，张飞实在太嫩了。

诸葛亮：不傲才以骄人，不以宠而作威。

032.

诸葛亮：君子之儒，忠君爱国，守公正，斥邪恶。既能恩泽于当世，又可流芳于后世。而小人之儒则不同，专攻笔墨文章，只会雕虫小技；可谓青春作赋，皓首穷经，笔下虽有千言而胸中实无一策。

试看杨雄，才华横溢，修辞作赋名盖一时。然而奸臣王莽篡汉，他不顾廉耻，屈膝投靠，最后落得个跳楼自杀的下场！此等小人之儒，就是日赋万言，又有什么可取之处呢？

033.

曹操：燕雀安知鸿鹄之志！

陈宫：你自比鸿鹄，安知他人便是燕雀呀？

034.

刘备：使人杀其母，而我用其子，不仁也；留之，不使去，以绝其母子之道，不义也。我宁死，不为此不仁不义之事。

关于社会

古话说，天下大势，分久必合，合久必分。

035.

李恢：越之西子，善毁者不能闭其美，齐之无盐，善美者不能掩其丑。“日中则昃，月满则亏”，此天下之常理。

（越国的西施，善于诽谤他人的人也不能掩盖她的美貌；齐国的无盐（丑女），善于赞美的人也不能掩盖她的丑陋。

太阳到了中午，就会开始西落；当月亮满月的时候，它就开始缺损了，引说事情发展到极点就会转向衰落，这是天地间的真理。）

036.

关羽：今日在城门口见那募兵告示，关某有意报告从军，一刀一枪效命疆场，即便马革裹尸，也不枉男儿七尺之躯。

037.

孙策：当今天下大乱，群雄逐鹿，胸无大志者，终将受制于人。

038.

刘备：目下正值乱世，乱世则必出英雄，黄巾平定之日，必是群雄崛起之时，那时域中竟为谁人之天下，还尚未可尽知也！

039.

刘备：汉室倾颓，奸臣当道，备不量力，欲伸大义于天下。只是智术浅短，迄无所就，惟望先生开愚鲁而拯救危难，实为万幸。

诸葛亮：为图将军之志，亮愿效犬马之劳。

040.

诸葛亮：人生天地之间，以忠孝为立身之本，今曹操祖宗为汉臣，食汉禄，子孙不思报效，反怀篡逆之心，不是汉贼，又是什么？

041.

1、我本汉室宗亲，备乃中山靖王之后。这是刘备经常挂在嘴边的一句话，和曹操孙权相比，刘备总是把自己这样的正统身份挂在嘴边，也因此吸引了一众豪杰，为其消灭，甚至连百姓都把他当成是刘皇叔。2、不求同年同月同日生，。

刘备：今成大事者，莫不以民为贵、以民为本、以民为重，君轻而民贵呀。

042.

崔州平：顺天者安逸，逆天者徒劳。天命如何，人力不可强求。

043.

刘备：岂不闻：时势造英雄，英雄亦适时耶？

关于人生

为人者，有大度成大器也！

——司马懿

044.

张飞：忠臣宁死而不辱，大丈夫岂有事二主之理？

045.

阚泽：大丈夫处世，碌碌无为，与朽木腐草何异？

046.

吕布：吕布誓扶汉室，戮此国贼！有渝誓言，万劫不复！

047.

关羽：关某虽一介武夫，也颇知忠义二字，正所谓择木之禽，得其良木，择主之臣，得遇明主，关某平生之愿足矣。从今往后，关某之命即是刘兄之命，关某之躯即为刘兄之躯，但凭驱使，绝无二心。

048.

刘备：我乃笼中之鸟，网中之鱼，此一行如鸟上青天，鱼入大海，再也不受羁绊了。

049.

关于刘备的名句有：1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。意思是：不要因为坏事小就去做，觉得没有关系；也不要因为善行小就不去施行。只有贤德的人，才能使众人信服。出自西晋陈寿《三国志·蜀书。

关羽：人生于天地之间，无终始者，非君子也。我来时明白，去时不可不明白。

050.

审配：我主在北，不可使我面南而死。

曹操：死后葬于城北。

051.

诸葛亮：昔日齐国田横率五百壮士退守海岛，誓不投降，五百将士全部壮烈就义，刘皇叔乃帝室之胄，当今皇叔，英才盖世，万众仰慕，势弱兵败，此乃天意。宁效田横而玉碎，岂能俯首贴耳去服侍国贼呢？

052.

周瑜：大丈夫处世，遇知己之明主，外托君臣之义，内结骨肉之情，言必行，计必从，福祸共之，荣辱共之，同心同德，共谋战功。

053.

黄忠：我虽老，可两臂尚能开三石之弓，浑身还有千斤之力，岂不足敌张郃匹夫。

054.

055.

曹操评袁绍：色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。

056.

杨彪：为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！

057.

司马懿：为人者，有大度成大器也！

058.

周瑜：丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！

059.

孙尚香：大丈夫之志应如长江，东奔大海，何苦怀恋于温柔之乡？

060.

马超：懵懂而死，与草木同朽；悟道而生，是为永生。